[SKJ]■世界キリスト教情報■第９４７信

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　　２００９年３月１６日（月）　　　　第９４７信（週刊・総合版）☆☆
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　　　　　　　　　　　　　＝　目　次　＝
　　　▼「免償」が今や一致に貢献、とバチカンのカスパー枢機卿
　　　▼ルーテル派教勢伸びる、欧米は微減
　　　▼教皇、ルフェーブル派司教の破門解消について説明
　　　▼米カトリック・クリーブランド教区は教会を大幅削減へ
　　　▼「マッチョ・オブ・ザ・イヤー」大賞はパリの大司教に
　　　▼リバプール大聖堂の鐘楼から「イマジン」が…
　　　　　▼《ですくめも》
　　　　　▼《メディア展望》

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◎「免償」が今や一致に貢献、とバチカンのカスパー枢機卿

　【ローマ＝ＥＮＩ・ＣＪＣ】５００年前、「免償」はマルティン・ルターと教皇の対立の根本にあったが、今では教会一致に貢献するとして、バチカン（ローマ教皇庁）キリスト教一致推進評議会議長のヴァルター・カスパー枢機卿が３月７日、機関紙ロッセルバトレ・ロマノで、正しく理解すれば「免償」はもはや信仰の障害にはならない、と指摘した。
　カトリックの教義では、教会が与える「免償」は、通常個人の善行や特別な敬虔に対して、煉獄の時を免除するというもの。これがプロテスタント側からすれば、カトリック信仰の最も問題な一つと考えられて来た。それに対し枢機卿は、むしろ悔い改めた罪人に教会を通して示される神の憐れみなのだ、と言う。
　「カトリック教会が今も免償を行っていることにプロテスタント側がいらだっていることは理解できる」と枢機卿。しかし「今日カトリックの歴史学者は、中世に免償の乱用があったことは認めている」と指摘した。
　カスパー枢機卿の発言は、２００８年６月からの１年間と定められた「パウロ年」の間、ローマのサン・パオロ・フオリ・レ・ムーラ大聖堂に巡礼する信者に、有限の罰の全免償を与えられるとの教令を内赦院を通じ教皇ベネディクト十六世が発表したことに関連している。
　枢機卿は、１６世紀には「免償」が現金引き換えで与えられるという乱用ぶりで、それが教会改革を図るマルティン・ルターの主要な理由であった、と指摘した。ルターは教会改革を求めた９５カ条の提題を１５１７年１０月３１日、ウィッテンベルク城教会の扉に貼り出し、論議を呼び掛けたが、それが「宗教改革」にまでつながることになった。
　しかし枢機卿は、カトリック教会がトリエント公会議（１５４５～１５６３）で「根本的に免償の実施を改革し、誤解を取り除いた」と言う。
　枢機卿は、自ら議長を務める「キリスト教一致推進評議会」が、ルーテル派、改革派の神学者と２００１年にシンポジウムを開催した際に、免償についての現代のカトリック教会の理解を説明したことを指摘、「今日、免償はもう実際には１６世紀にあったものではない」と主張した。
　１９６７年には、当時の教皇パウロ六世が免償の真実の意義を説明しており、これらは、すべての人間が救済（イエス・キリストを通してのみもたらされる）を必要としていることを示すものだ、と枢機卿は述べている。□

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◎ルーテル派教勢伸びる、欧米は微減

　【ＣＪＣ＝東京】ルーテル世界連盟（ＬＷＦ、本部ジュネーブ）に加盟している教会の信徒総数は昨年６８４６万４０９１人で前年より０・２１％、１４万１７９２人増加した。
　アフリカ、アジア、ラテンアメリカ、カリブ海地域で伸びた一方、欧州と北米ではなお微減している。同連盟コミュニケーション事務所の年度調査によるもので、７９国・地域の加盟１４０教会、準加盟１０教会、１認可評議会を対象にしたもの。
　概算では０６年６６７０万人、０７年６８３０万人、０８年６８５０万人という推移をたどった。
　同連盟非加盟の教勢が８３５５人（０・２４％）増え３５０万９４７９人となり、それも含め、ルーテル派全体で見ると１５万１４７人（０・２１％）増の７１９７万３５７０人とほぼ７２００万人。これも０６年７０２０万人、０７年７１８０万人から見て純増傾向にある。ＬＷＦ非加盟教会の教勢は８３５５人（０・２４％）増え３５０万９４７９人となった。
　アフリカでは１５万８０４７人（０・９％）増の１７２８万７２７７人。最大教派の『エチオピア福音教会ミケーネイエスス』は１４万３３２９人（２・９％）増え５０１万２４８６人だった。年間で最高の伸びを示したのはケニアの『福音ルーテル教会』で１万５０００人（１７・６％）増の１０万人に、ルワンダの『ルーテル教会』も４２７６人（１２％）増え４万人になった。
　アジアでは２７万６１人（３・２６％）増の８５４万５４７９人。ただ非加盟教会も小規模ながら４万２５６３人（３０・３％）増え１８万２９２１人になっている。地域最大の『プロテスタント・クリスチャン・バタク教会』（インドネシア）は２５万人（６・７％）増の４００万人。最大の伸びはインドの『グッド・サマリタン福音ルーテル教会』で４万３３１人増え５万１６８人とほぼ５倍増加。ただこれは非加盟の翼下教会を登録した結果という。
　欧州全体で見ると、２２万３２５２人（０・６％）減り３６９５万４２１６人。そのほとんどが加盟各教会の傾向と並行している。スウェーデン、フィンランド、デンマーク、ノルウェーの教会がいずれも停滞している中で、小規模ながらロシアの教会は５０００人（６・７％）増え８万人になった。一方フランスの教会は１万４００人減って２万９６００人。ドイツの教会はルーテル派では世界最大だが、８万４５６７人（０・６７％）減り１２５４万３１７９人になった。
　ラテンアメリカとカリブ海地域の教会は１万９０７６人（１・７％）増の１１２万３２７０人。その内加盟教会は１万５８１６人（１・９％）増え８３万７８９０人だった。大きな伸びを示したのは地域最大のブラジルの『ルーテル信条福音教会』で１万４０００人（２％）増の７１万７０００人。
　北米の全教会を見ると、１１万４４９４人（１・４４％）減の７８２万６１９２人。福音ルーテル教会（４７０万９９５４人）、非加盟の『ルーテル教会ミズーリ・シノッド』（２３８万３０８４人）もほぼ１・４％減だった。□

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◎教皇、ルフェーブル派司教の破門解消について説明

　【ＣＪＣ＝東京】教皇ベネディクト十六世は、「ルフェーブル大司教に叙階された４司教の破門解消について」と題した書簡を、司教らに宛て送った。書簡は３月１０日付で、バチカン（ローマ教皇庁）広報局を通じ１２日発表された。
　教皇は、故マルセル・ルフェーブル神父によって、教皇庁の承認なしに１９８８年叙階された司教４人の破門を解消した。
　今回の教皇書簡は、破門解消の目的を説明し、教会内の一致を強調するもの。教皇は書簡の冒頭で、今回の破門解消が教会の内外に大きな議論をもたらしたことを認めた。
　バチカン放送（日本語電子版）によると、司教たちの間で、この破門解消を今日の教会の課題の中でどのように位置づけるべきかという疑問や、和解に向けた今回の処置を良いものと捉えながらも、現代の教会の中でそれは急務の問題なのかという思いや、第二バチカン公会議以前に後戻りするものだという批判などが起きたことに対し、教皇は、決断の意図を理解し、教会内の平和に貢献するための助けとなるようにとの願いを表明している。
　教皇は、特にホロコースト（ユダヤ人虐殺）を否定したリチャード・ウイリアムソン司教を破門解消に含めたことを「思いがけず不幸なこと」と述べ、４司教に対する慈悲の行為が、これで全く違うものとして捉えられ、第二バチカン公会議で明確にされたキリスト教とユダヤ教の和解が全否定されたかのように見なされたことを、ただ深く遺憾なこと、と述べた。
　教皇は、今回の破門解消について、破門は人に及ぶもので組織に及ぶものではないこと、教会は破門という重い罰をもって、教皇との一致から離れた人々を悔悛と一致へと呼び戻すが、叙階からの２０年、残念ながらこの目標にはまだ到達していない、と述べている。
　『聖ピオ十世会』は、教会法上の認可を受けておらず、教会の罰から解放されても、教義上の問題が解決しない限り、その聖職者たちは正当な方法で教会内の役務を果たすことができない、と教皇は明示した。□

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◎米カトリック・クリーブランド教区は教会を大幅削減へ

　【ＣＪＣ＝東京】教会員が少なくなれば、教会閉鎖もやむを得ない。少なくとも合併は必至。それぞれの事情が異なるとは言え、米カトリック教会オハイオ州クリーブランド教区は、人口の郊外流出の影響をもろに受けた上、移民国家米国ならではの事情を抱えたもの。
　同教区は信徒７６万６０００人。２２７教会（小教区）で構成されているが、閉鎖、合併を検討されている所は５０箇所近くに上る。近くリチャード・レノン司教が対象教会に通知する予定。
　同教区の特徴として、ポーランド系やアイルランド系など移住元により形成された教会が５１あり、有力な存在となっていたものが、郊外への人口流出が進み、会員数減少が止まらない。□

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◎「マッチョ・オブ・ザ・イヤー」大賞はパリの大司教に

　【ＣＪＣ＝東京】「女性にはスカートだけではなく、両耳の間の中身（脳・知性）が必要」との発言をしたパリ大司教アンドレ・ヴァントロワ枢機卿が「マッチョ・オブ・ザ・イヤー」大賞に選ばれた。
　ＡＦＰ通信によると、仏女性人権団体『レシエンヌ・ド・ギャルド』（雌の番犬）が「国際女性の日」を２日後に控えた３月６日、女性に対して最悪のコメントを述べた個人に贈る賞として発表した。
　ヴァントロワ枢機卿は昨年１１月、ラジオ番組で、カトリック教会での女性の雇用がなかなか進まない理由について「苦労するのは十分な職業訓練を受けた女性を見つけることだ」として問題の発言をした。
　批判にさらされた枢機卿は、発言について謝罪した上で、「教会は性別に関係なく個人的な能力を評価して（職員を）受け入れる」との意味だったと釈明していた。□

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◎リバプール大聖堂の鐘楼から「イマジン」が…

　【ＣＪＣ＝東京】英リヴァプールで結成され、世界的な人気を博したザ・ビートルズのジョン・レノンは宗教とは緊張関係にあった。１９６６年、ジョンがあまりの人気ぶりに「ビートルズはキリストよりも人気がある」と発言したことにより、キリスト教国では排斥運動が起きたほどだ。デモが行われたり、レコードやポスターが焼かれ、彼等の楽曲の放送を控えるラジオ局も出た。その後ジョンが発言を撤回したが、事態はすぐには収拾しなかった。
　それにも関わらず、英国国教会リバプール大聖堂の鐘楼がレノンの名曲「イマジン」を奏でることになった。レノンとキリスト教との関係だけでなく、この曲で「想像してごらん。天国は存在しない」などと歌われていることからしても、奇妙と思う向きも少なくなさそうだ。
　ただ同教会の広報担当は、「イマジン」の演奏で、教会とジョンの共通した願いである、平和運動の普及・促進に役立てれば、と語っている。
　「イマジン」のメロディーは「フューチャーソニック・フェスティバル」期間中の５月に、同教会の１００・８９メートルと「世界一背の高い」鐘楼から響きわたることになっている。□

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　《ですくめも》
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★長らくお休みしていた「情報レムナント」を再開します。ただタイトルの落ち着きが悪いと感じまして、その昔の「ですくめも」に戻します。
★日本経済新聞３月１５日付け「中外時評」は塩谷喜雄・論説委員の執筆。「危機には世界知の科学を＝前ローマ法王に学ぶ寛容」の表題通りの内容。進化論の容認、「聖骸布」の年代測定も認め、十字軍の行き過ぎを謝罪するなどにも的確に触れている。□

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　《メディア展望》
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　　＝カトリック新聞（３月１５日）＝http://www.cwjpn.com
★高松・溝部脩司教＝教書で神学院閉鎖通知＝教区のあるべき姿を提起
★日本駐在９０年と列福を記念し新聖堂が完成＝東京・教皇庁大使館
★大阪教区＝共同宣教司牧について合宿＝成果と課題分かち合う＝会議減らす取り組みも
★教皇庁発表の統計＝アジアで司祭と信者増える
★難民委＝東京教会管区セミナー＝フィリピン人司牧を考える＝事例研究通し意見交換
★修道会の活動支える＝半数は非信者＝「手を貸す運動」の２５年

　　＝キリスト新聞（３月１４日）＝http://www.kirishin.com
★日本聖公会　初の管区審判廷＝元牧師の性的虐待事件＝不服申立の主張　全面的に認める＝教区に“差し戻し”
★マレーシア・カトリック紙＝「アラー」使用やはり禁止か
★「原則課税」の影響学ぶ＝日宗連＝「宗教と税制」でシンポ
★イラク派兵差止訴訟の会が解散＝“目的は達成された”
★カトリック、南部バプの教勢停滞＝『米加教会年鑑』２００９年版
★枢機卿会議議長＝キュンク神父に反論＝「具体的でない批判は不要」

　　＝クリスチャン新聞（３月１５日）＝http://jpnews.org
★「塩狩峠」から１００年＝メモリアルフェスタ＝三浦文学ファン全国から結集
★パキスタン＝高裁判事にキリスト者弁護士を任命＝進むイスラム化に「前向きの兆候」
★神の「愛こそすべて」＝日本ケズィックに英スプリングハーベストの風
★「君が代」斉唱などを強制しないで＝卒業式前「取り組む会」が都教委に申し入れ
★「ピースリボン」裁判＝４月にまとめの集会＝裁判記録を刊行へ
★卞在昌氏、本紙編集長に抗議、謝罪要求

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